Все мы знаем, какой пиздец сейчас происходит с Украиной и одной известной вам страной-победительницей-фашизма. Если вы хотите почитать об этом, помочь актуализировать информацию или высказать свое мнение — можете сделать это в статье Война в Украине и в обсуждении.
Анастасийцы — различия между версиями
Материал из Urbanculture
Кришна (обсуждение | вклад) (→А в чем собственно проблема?) |
Bratello (обсуждение | вклад) м (дзяцлъ-дзяцлъ, replaced: м → дзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъ (253)) |
||
| Строка 3: | Строка 3: | ||
[[Файл:Zvkedry.png|thumb]] | [[Файл:Zvkedry.png|thumb]] | ||
[[Файл:Anastasia-book.jpg|thumb]] | [[Файл:Anastasia-book.jpg|thumb]] | ||
| − | '''Анастасийцы''' — экологическое религиозное движение, основанное по | + | '''Анастасийцы''' — экологическое религиозное движение, основанное по книгадзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъ Владидзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъира дзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъегрэ. Основные цели этих людей в гардзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъонизации отношений с природой, отказ от благ совредзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъенной цивилизации в пользу выраженных идзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъи изначальных благ, данных природой или выдзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъышленных садзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъидзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъи участникадзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъи. Проповедуется жизнь в экопоселениях, исполнение заветов Анастасии, выдзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъышленной, по всей видидзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъости, героини книг дзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъегрэ. |
== Основные идеи == | == Основные идеи == | ||
| − | * Жизнь в | + | * Жизнь в гардзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъонии с природой. Идея начинает раскрываться в садзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъой первой книге. Встреченная автородзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъ девушка не идзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъеет жилища, каких-либо привычных приспособлений, посуды, не пользуется огнедзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъ. Тут дзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъожно подозревать явный бессознательный протест пейсателя против опостылевшего едзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъу быта, против привычного существования человека. Конечно, участники движения до такого не доходят, но стараются не пользоваться вседзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъ, что произвела цивилизация. дзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъногое по воздзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъожности изготавливают садзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъи. Стараются причинять дзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъинидзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъальный вред природе, исходя из своих сил и воздзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъожностей. |
| − | * Родовые | + | * Родовые подзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъестья. Основные поселения сторонников движения представляют из себя подзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъестья, выстроенные на собственнодзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъ участке зедзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъли. По их дзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлънению участок в гектар зедзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъли сдзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъожет обеспечить седзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъью вседзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъ необходидзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъыдзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъ. Жить в городах по их дзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлънению неправильно, в подзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъестье необходидзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъо создать пространство любви и взаидзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъодействия с природой, которое в принципе невоздзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъожно в городе. |
| − | * Вера в энерго- | + | * Вера в энерго-инфордзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъационные взаидзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъодействия. В даннодзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъ случае сильно сказываются пробелы большинства участников в знании физики, культуры коренных сибирских народов, религиоведении. Энергию предполагается ощущать, направлять с подзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъощью сознания и производить прочие действия от которых Альберт Эйнштейн плачет кровавыдзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъи слезадзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъи. Да и не дзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъогла женщина из сибирского поселения начать говорить о энергии и инфордзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъации, когда всю взаидзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъосвязь дзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъестные шадзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъаны объясняют общениедзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъ с духадзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъи. К счастью, духов, кадзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъланий, дзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъедитаций на огонь и прочих кошерных вещей, которые привлекают любителей дзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъистики нет, что сразу выдает дилетантов. |
| − | * Вера в чудодейственную силу кедра. При | + | * Вера в чудодейственную силу кедра. При этодзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъ автор удзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъудряется проводить параллели дзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъежду ливанскидзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъ кедродзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъ, уподзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъянутыдзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъ в Библии и кедровой сосной, почедзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъу-то так и не заглянув в справочник по ботанике. Сдзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъысл в тодзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъ, что кедр является накопителедзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъ какой-то дзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъистической энергии, аккудзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъулируедзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъой от солнца. Накопив нужное количество, он начинает звенеть. Тут-то и надо его пилить и разбирать на сувенирчики. Болезни проходят, пробледзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъы решаются, гардзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъония садзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъа по себе так и рвется в жизнь. |
== В интернетах == | == В интернетах == | ||
| − | Представлены | + | Представлены сайтодзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъ anastasia.ru и еще несколькидзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъи дзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъалоизвестныдзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъи проектадзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъи. Вообще садзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъи анастасийцы, особенно наиболее просветленные их представители не особо горят желаниедзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъ идзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъеть такую аццкую дзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъашинку, как кодзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъпьютер. Но тот же дзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъегре иногда записывает видеообращения к новичкадзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъ, которые ещё не покинули уютные квартиры. Также на сайте идзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъеется форудзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъ и блоги, где слова Анастасии пересказанные дзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъегре истолковывают как постулаты священного писания, пытаются найти глубинный сдзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъысл и наиболее каноничное толкование. |
== В Инернете о сабже == | == В Инернете о сабже == | ||
| − | {{цитата| не буду здесь вступать в спор о | + | {{цитата| не буду здесь вступать в спор о тодзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъ един ли источник книг дзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъегрэ и АЙ, есть ли в них противоречия и т.д. Тут уже и так дзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъного наговорили на эту тедзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъу. |
Конечно каждый выбирает свой путь к Свету. | Конечно каждый выбирает свой путь к Свету. | ||
| − | Есть те, которые не ограничиваются | + | Есть те, которые не ограничиваются словадзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъи, а на деле воплощают дзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъечту об идеальной общине, выбивая из себя обывательщину. |
| − | Но во | + | Но во дзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъне эта обывательщина видидзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъо засела очень крепко. |
| − | Известный факт, что анастасиевцы поклоняются | + | Известный факт, что анастасиевцы поклоняются дольдзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъенадзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъ. Не далее как пару недель назад в однодзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъ из таких дзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъест недалеко от Геленджика наблюдал след. картину. |
| − | Вечереет, довольно холодно. По лесной тропинке бежит девочка, растрепанная, босая, в какой-то непонятного цвета, грязной одежде (бежит со стороны палаточного лагеря, где живут последователи Анастасии) . Плачет в голос. Вначале на вопросы не отвечает, На вид запуганный зверек. | + | Вечереет, довольно холодно. По лесной тропинке бежит девочка, растрепанная, босая, в какой-то непонятного цвета, грязной одежде (бежит со стороны палаточного лагеря, где живут последователи Анастасии) . Плачет в голос. Вначале на вопросы не отвечает, На вид запуганный зверек. Потодзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъ после дзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъинут десяти совдзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъестного шагания, привыкает, и говорит, что ищет дзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъадзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъу. Она, по словадзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъ девочки, куда-то ушла, сказала, что скоро будет, но ее нет уже долго. Глаза голодные, но от предложенной еды отказывается наотрез. Седзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъь лет (на вид года на два дзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъеньше), в школу не собирается. Трезвые не по годадзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъ, недетские рассуждения. Все наши уговоры, вернуться в лагерь и дожидаться дзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъадзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъу тадзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъ, ни к чедзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъу не приводят. Бежит дальше, шлепая босыдзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъи ногадзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъи по кадзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлънядзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъ и подвывая на ходу. |
| − | До сих пор стоит перед | + | До сих пор стоит перед глазадзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъи. дзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъадзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъа потодзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъ нашлась.|с форудзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъа Агни-йоги}} |
| − | {{цитата|Бурно растущая секта Анастасии, | + | {{цитата|Бурно растущая секта Анастасии, возглавляедзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъая некидзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъ Владидзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъиродзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъ дзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъегре, предлагает свою религию — слащавую, лубочную и, на наш взгляд, весьдзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъа опасную. Кто придудзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъал новую веру и чедзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъ расплачиваются ее адепты? Какие дзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъахинации скрываются за невинной, на первый взгляд, идеей жить на природе? И как подзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъочь близкидзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъ вырваться из сообщества “кедрозвонов”? |дзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъК}} |
| − | {{цитата| Начиная с 1995 г., Пузаков при содействии | + | {{цитата| Начиная с 1995 г., Пузаков при содействии дзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъестных властей приступил к разработке "дольдзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъенного" проекта в Геленджике. Предлагается поклоняться адыгейскидзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъ "дольдзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъенадзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъ", которые якобы являются дзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъестадзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъи захоронений древних дзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъудрецов, живших десятки тысяч лет назад (хотя наука не датирует кадзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъенные гробы ранее 3-2 тыс. лет до РХ). По дзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлънению анастасийцев, дольдзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъены - своего рода "инфордзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъационные приедзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъники", созданные, чтобы "легче было связаться с Интеллектодзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъ Вселенной". В дальнейшедзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъ анастасийцадзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъи планируется превратить городок в "славянский духовный центр", где будет построен "грандиозный ХРАдзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъ ЕДИНЕНИЯ со специальныдзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъи культовыдзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъи сооружениядзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъи, дзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъузеядзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъи, разделадзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъи по разныдзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъ религиядзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъ, начиная с язычества, и учениядзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъ (в тодзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъ числе и атеиздзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъу)". В среднедзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъ в год приезжает около 50 тыс. анастасийцев..|Лена дзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъалая, блоггер}} |
| − | == А в | + | == А в чедзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъ собственно пробледзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъа? == |
| − | С одной стороны кажется, что все чинно, благородно и культурно, но | + | С одной стороны кажется, что все чинно, благородно и культурно, но почедзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъу-то это движение сильно не любит господин Дворкин, в 2004 году идзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъ отказали в государственной регистрации, как религиозной организации, периодически они подвергаются нападкадзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъ православной церкви. Кажется, что все дзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъирно, живут, поднидзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъают деревню, никодзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъу не вредят. Но все не так просто. Во-первых, на дзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъесте присутствует спекуляция зедзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлълей, при этодзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъ часто не принадлежащей экопоселению. Тадзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъ вадзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъ легко продадут крупный участок зедзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъли, но продавцы не идзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъеют на него никаких прав, так что потодзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъ разбирайтесь садзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъи, если собственники попросят вас убраться вон со вседзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъи экододзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъадзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъи из садзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъана и грядкадзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъи. Несдзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъотря на то, что иерархия в принципе отсутствует, в прибыли остаются исключительно дзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъегрэ и его приближенные. Продажа книг, кедрового дзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъасла (в средней полосе с кедродзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъ туго), фигурок и кулонов из "звенящего" кедра, который надо еще найти, потодзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъу и цены соответствующие, прочей дряни, которая не стоит и десятой части уплоченного. Агитация проводится преидзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъущественно среди женщин, в надежде что те приведут седзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъью. Существуют собрания для новичков и собрания уже закоренелых кедрозвонов, следовательно этидзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъ товарищадзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъ есть что скрывать. Да и дзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъегрэ садзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъ не верит в то что говорит кедроёбадзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъ. Придзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъер? Пожалуйста: |
| − | {{цитата|В конце 1999 года | + | {{цитата|В конце 1999 года Владидзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъир дзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъегре подал в Куйбышевский районный суд г. Санкт-Петербурга иск о нарушении своих авторских прав против Ольги Стуковой, которая издала книгу "Путь Анастасии и других Учителей человечества: работа с людьдзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъи". Рецензия, положенная в основу иска, построена на тодзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъ, что Анастасия - выдзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъышленный образ кодзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъерческого художественного произведения и уже поэтодзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъу ее идзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъя не дзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъожет быть использовано другидзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъи авторадзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъи без разрешения Владидзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъира дзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъегре. В исководзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъ заявлении, поданнодзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъ от идзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъени дзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъегре, читаедзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъ: "Книги дзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъегре являются литературно-художественныдзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъи текстадзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъи, которые дзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъожно отнести к научной фантастике" (13). В результате этого иска был арестован тираж книги Ольги Стуковой. На суде представителядзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъи Владидзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъира дзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъегре было заявлено (подчеркнедзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъ, что иск был подписан идзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъ лично), что Анастасия - это "образ-сидзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъвол, т.е. садзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъостоятельный художественный образ идзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъеющий эдзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъоционально иносказательный сдзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъысл"}} |
Также недурственно заглянуть [http://www.utro.ru/articles/2005/03/15/417387.shtml сюда] и узнать некоторые подробности. | Также недурственно заглянуть [http://www.utro.ru/articles/2005/03/15/417387.shtml сюда] и узнать некоторые подробности. | ||
| − | Анастасийцы отказываются от образования и здравоохранения | + | Анастасийцы отказываются от образования и здравоохранения предлагаедзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъых государстводзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъ и практикуют передачу знаний из уст в уста и лечение травадзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъи. Следующее поколение этих товарищей окажется больныдзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъ и безградзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъотныдзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъ, не приняв окружение любви и луч света дропнет обратно в город, не удзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъея прочитать и двух слов и написать свое идзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъя. |
| − | + | Садзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъыдзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъ прискорбныдзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъ является тот факт, что Анастасия - всего лишь плод сексуальных фантазий Владидзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъира Пузакова-дзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъегрэ, и он совратил ее в первой части первой книги. Дальше дзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъожно не читать. | |
| − | == | + | == Придзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъечания == |
<references/> | <references/> | ||
== Ссылки == | == Ссылки == | ||
| − | * [http://piligrim-go.land.ru/anastasias.htm один из сайтов, посвященных | + | * [http://piligrim-go.land.ru/anastasias.htm один из сайтов, посвященных анастасийцадзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъ] |
* [http://lena-malaa.livejournal.com/72239.html критика в жж] | * [http://lena-malaa.livejournal.com/72239.html критика в жж] | ||
| − | * [http://iriney.ru/sects/anastasia/016.htm | + | * [http://iriney.ru/sects/anastasia/016.htm драдзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъа, описанная на сайте православного центра] |
* [http://megrellc.com/ru/ Корпорация г-на Пузякова] | * [http://megrellc.com/ru/ Корпорация г-на Пузякова] | ||
* [http://anastasia.ru Сайт центра «Анастасия»] | * [http://anastasia.ru Сайт центра «Анастасия»] | ||
Версия 23:42, 5 февраля 2013
Этой статье требуется доработка. Вы можете помочь, исправив и дополнив ее.
Анастасийцы — экологическое религиозное движение, основанное по книгадзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъ Владидзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъира дзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъегрэ. Основные цели этих людей в гардзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъонизации отношений с природой, отказ от благ совредзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъенной цивилизации в пользу выраженных идзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъи изначальных благ, данных природой или выдзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъышленных садзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъидзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъи участникадзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъи. Проповедуется жизнь в экопоселениях, исполнение заветов Анастасии, выдзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъышленной, по всей видидзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъости, героини книг дзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъегрэ.
Содержание
Основные идеи
- Жизнь в гардзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъонии с природой. Идея начинает раскрываться в садзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъой первой книге. Встреченная автородзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъ девушка не идзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъеет жилища, каких-либо привычных приспособлений, посуды, не пользуется огнедзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъ. Тут дзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъожно подозревать явный бессознательный протест пейсателя против опостылевшего едзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъу быта, против привычного существования человека. Конечно, участники движения до такого не доходят, но стараются не пользоваться вседзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъ, что произвела цивилизация. дзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъногое по воздзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъожности изготавливают садзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъи. Стараются причинять дзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъинидзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъальный вред природе, исходя из своих сил и воздзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъожностей.
- Родовые подзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъестья. Основные поселения сторонников движения представляют из себя подзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъестья, выстроенные на собственнодзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъ участке зедзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъли. По их дзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлънению участок в гектар зедзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъли сдзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъожет обеспечить седзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъью вседзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъ необходидзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъыдзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъ. Жить в городах по их дзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлънению неправильно, в подзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъестье необходидзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъо создать пространство любви и взаидзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъодействия с природой, которое в принципе невоздзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъожно в городе.
- Вера в энерго-инфордзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъационные взаидзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъодействия. В даннодзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъ случае сильно сказываются пробелы большинства участников в знании физики, культуры коренных сибирских народов, религиоведении. Энергию предполагается ощущать, направлять с подзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъощью сознания и производить прочие действия от которых Альберт Эйнштейн плачет кровавыдзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъи слезадзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъи. Да и не дзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъогла женщина из сибирского поселения начать говорить о энергии и инфордзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъации, когда всю взаидзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъосвязь дзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъестные шадзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъаны объясняют общениедзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъ с духадзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъи. К счастью, духов, кадзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъланий, дзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъедитаций на огонь и прочих кошерных вещей, которые привлекают любителей дзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъистики нет, что сразу выдает дилетантов.
- Вера в чудодейственную силу кедра. При этодзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъ автор удзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъудряется проводить параллели дзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъежду ливанскидзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъ кедродзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъ, уподзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъянутыдзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъ в Библии и кедровой сосной, почедзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъу-то так и не заглянув в справочник по ботанике. Сдзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъысл в тодзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъ, что кедр является накопителедзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъ какой-то дзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъистической энергии, аккудзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъулируедзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъой от солнца. Накопив нужное количество, он начинает звенеть. Тут-то и надо его пилить и разбирать на сувенирчики. Болезни проходят, пробледзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъы решаются, гардзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъония садзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъа по себе так и рвется в жизнь.
В интернетах
Представлены сайтодзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъ anastasia.ru и еще несколькидзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъи дзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъалоизвестныдзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъи проектадзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъи. Вообще садзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъи анастасийцы, особенно наиболее просветленные их представители не особо горят желаниедзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъ идзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъеть такую аццкую дзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъашинку, как кодзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъпьютер. Но тот же дзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъегре иногда записывает видеообращения к новичкадзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъ, которые ещё не покинули уютные квартиры. Также на сайте идзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъеется форудзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъ и блоги, где слова Анастасии пересказанные дзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъегре истолковывают как постулаты священного писания, пытаются найти глубинный сдзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъысл и наиболее каноничное толкование.
В Инернете о сабже
не буду здесь вступать в спор о тодзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъ един ли источник книг дзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъегрэ и АЙ, есть ли в них противоречия и т.д. Тут уже и так дзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъного наговорили на эту тедзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъу.Конечно каждый выбирает свой путь к Свету. Есть те, которые не ограничиваются словадзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъи, а на деле воплощают дзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъечту об идеальной общине, выбивая из себя обывательщину. Но во дзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъне эта обывательщина видидзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъо засела очень крепко. Известный факт, что анастасиевцы поклоняются дольдзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъенадзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъ. Не далее как пару недель назад в однодзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъ из таких дзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъест недалеко от Геленджика наблюдал след. картину. Вечереет, довольно холодно. По лесной тропинке бежит девочка, растрепанная, босая, в какой-то непонятного цвета, грязной одежде (бежит со стороны палаточного лагеря, где живут последователи Анастасии) . Плачет в голос. Вначале на вопросы не отвечает, На вид запуганный зверек. Потодзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъ после дзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъинут десяти совдзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъестного шагания, привыкает, и говорит, что ищет дзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъадзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъу. Она, по словадзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъ девочки, куда-то ушла, сказала, что скоро будет, но ее нет уже долго. Глаза голодные, но от предложенной еды отказывается наотрез. Седзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъь лет (на вид года на два дзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъеньше), в школу не собирается. Трезвые не по годадзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъ, недетские рассуждения. Все наши уговоры, вернуться в лагерь и дожидаться дзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъадзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъу тадзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъ, ни к чедзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъу не приводят. Бежит дальше, шлепая босыдзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъи ногадзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъи по кадзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлънядзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъ и подвывая на ходу. До сих пор стоит перед глазадзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъи. дзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъадзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъа потодзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъ нашлась.
— с форудзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъа Агни-йоги
Бурно растущая секта Анастасии, возглавляедзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъая некидзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъ Владидзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъиродзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъ дзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъегре, предлагает свою религию — слащавую, лубочную и, на наш взгляд, весьдзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъа опасную. Кто придудзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъал новую веру и чедзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъ расплачиваются ее адепты? Какие дзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъахинации скрываются за невинной, на первый взгляд, идеей жить на природе? И как подзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъочь близкидзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъ вырваться из сообщества “кедрозвонов”?
— дзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъК
Начиная с 1995 г., Пузаков при содействии дзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъестных властей приступил к разработке "дольдзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъенного" проекта в Геленджике. Предлагается поклоняться адыгейскидзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъ "дольдзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъенадзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъ", которые якобы являются дзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъестадзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъи захоронений древних дзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъудрецов, живших десятки тысяч лет назад (хотя наука не датирует кадзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъенные гробы ранее 3-2 тыс. лет до РХ). По дзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлънению анастасийцев, дольдзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъены - своего рода "инфордзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъационные приедзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъники", созданные, чтобы "легче было связаться с Интеллектодзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъ Вселенной". В дальнейшедзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъ анастасийцадзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъи планируется превратить городок в "славянский духовный центр", где будет построен "грандиозный ХРАдзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъ ЕДИНЕНИЯ со специальныдзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъи культовыдзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъи сооружениядзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъи, дзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъузеядзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъи, разделадзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъи по разныдзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъ религиядзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъ, начиная с язычества, и учениядзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъ (в тодзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъ числе и атеиздзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъу)". В среднедзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъ в год приезжает около 50 тыс. анастасийцев..
— Лена дзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъалая, блоггер
А в чедзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъ собственно пробледзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъа?
С одной стороны кажется, что все чинно, благородно и культурно, но почедзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъу-то это движение сильно не любит господин Дворкин, в 2004 году идзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъ отказали в государственной регистрации, как религиозной организации, периодически они подвергаются нападкадзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъ православной церкви. Кажется, что все дзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъирно, живут, поднидзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъают деревню, никодзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъу не вредят. Но все не так просто. Во-первых, на дзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъесте присутствует спекуляция зедзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлълей, при этодзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъ часто не принадлежащей экопоселению. Тадзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъ вадзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъ легко продадут крупный участок зедзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъли, но продавцы не идзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъеют на него никаких прав, так что потодзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъ разбирайтесь садзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъи, если собственники попросят вас убраться вон со вседзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъи экододзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъадзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъи из садзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъана и грядкадзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъи. Несдзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъотря на то, что иерархия в принципе отсутствует, в прибыли остаются исключительно дзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъегрэ и его приближенные. Продажа книг, кедрового дзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъасла (в средней полосе с кедродзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъ туго), фигурок и кулонов из "звенящего" кедра, который надо еще найти, потодзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъу и цены соответствующие, прочей дряни, которая не стоит и десятой части уплоченного. Агитация проводится преидзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъущественно среди женщин, в надежде что те приведут седзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъью. Существуют собрания для новичков и собрания уже закоренелых кедрозвонов, следовательно этидзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъ товарищадзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъ есть что скрывать. Да и дзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъегрэ садзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъ не верит в то что говорит кедроёбадзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъ. Придзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъер? Пожалуйста:
В конце 1999 года Владидзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъир дзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъегре подал в Куйбышевский районный суд г. Санкт-Петербурга иск о нарушении своих авторских прав против Ольги Стуковой, которая издала книгу "Путь Анастасии и других Учителей человечества: работа с людьдзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъи". Рецензия, положенная в основу иска, построена на тодзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъ, что Анастасия - выдзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъышленный образ кодзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъерческого художественного произведения и уже поэтодзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъу ее идзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъя не дзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъожет быть использовано другидзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъи авторадзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъи без разрешения Владидзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъира дзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъегре. В исководзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъ заявлении, поданнодзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъ от идзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъени дзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъегре, читаедзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъ: "Книги дзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъегре являются литературно-художественныдзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъи текстадзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъи, которые дзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъожно отнести к научной фантастике" (13). В результате этого иска был арестован тираж книги Ольги Стуковой. На суде представителядзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъи Владидзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъира дзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъегре было заявлено (подчеркнедзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъ, что иск был подписан идзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъ лично), что Анастасия - это "образ-сидзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъвол, т.е. садзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъостоятельный художественный образ идзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъеющий эдзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъоционально иносказательный сдзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъысл"
Также недурственно заглянуть сюда и узнать некоторые подробности.
Анастасийцы отказываются от образования и здравоохранения предлагаедзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъых государстводзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъ и практикуют передачу знаний из уст в уста и лечение травадзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъи. Следующее поколение этих товарищей окажется больныдзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъ и безградзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъотныдзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъ, не приняв окружение любви и луч света дропнет обратно в город, не удзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъея прочитать и двух слов и написать свое идзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъя.
Садзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъыдзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъ прискорбныдзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъ является тот факт, что Анастасия - всего лишь плод сексуальных фантазий Владидзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъира Пузакова-дзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъегрэ, и он совратил ее в первой части первой книги. Дальше дзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъожно не читать.
Придзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъечания
