Борда для посетителей

Анонимусы, для вас открыта дискуссионная площадка на tinyboard. адрес http://cn.urbanculture.in. Милости просим.

Кащенизм

Материал из Urbanculture
Перейти к: навигация, поиск

Кащенизм — вид сетевого троллинга, зародившийся в конце девяностых в Фидо. Имел собственный, легко узнаваемый стиль, сводившийся к провоцированию собеседника еврейской тематикой с использованием псевдопсихиатрического лексикона и большим числом задаваемых вопросов. К середине двухтысячных, с массовым распространением нормального интернета, по мнению кащенитов постепенно изчез, а бывшие его адепты по мнению кащенитов переродились в битардов, жжшников и прочее сетевое небыдло.


История[править]

Кащенизм появился в фидошной блогоэхе su.kaschenko.local (SKL, она же Кащенка, Обитель Кащенова и так далее), которая изначально представляла собой унылую локалку якобы психиатрической больницы имени Петра Петровича Кaщенко (ныне — имени Н. А. Алексеева), непонятно каким образом протянутую на бон.

Подписчики делились на медперсонал и пациентов, а случайные прохожие, не понимающие что происходит, автоматически попадали в категорию неизлечимо больных. Блогоэха была создана в конце 90-х годов ХХ века и влачила своё жалкое существование примерно до двухтысячного. В этот период в большей степени стали проявляться такие характерные особенности кащенизма, как еврейский акцент и переиначивание русских слов на манер иврита и идиша.

В 2000 году пациенты теперь уже поциенты «излечились» настолько, что не боясь ничего стали выходить из своих блогоэх и посещать соседние блогоэхи. Это, конечно же, привело к распространению идей кащенизма и большому наплыву новых поциентов, в том числе и неизлечимо больных. Принципы кащенизма стали использоваться для троллинга в фидо, но несмотря на то, что колыбелью кащенизма так и осталась блогоэха SKL, он вышел за её пределы: «медицинские услуги» стали предоставляться, как говорится, прямо на дому. Также была создана вторая официальная кащенистская эхо-конференция su.kaschenko.global, являющаяся эдаким дайджестом (для нубов будет более понятен термин «башорг»), в который передавались сводки о проделанных выездных работах по «исцелению» населения.

Самые «неизлечимые» из самых «неизлечимо больных» попытались как-то противостоять идеям кащенизма, организовав движение антикащенитов, которое не получило широкого распространения из-за того, что полностью состояло из интеллектуально необеспеченных слоёв общества.

Существует множество последователей кащенизма, которые приобщились к нему не от первоисточника и не знают о существовании Обители Кащенова. Наверное, можно сказать, что кащенизм уже не принадлежит SKL — возможно, из-за того, что особенно сильно кащенизм продвигали отдельные личности, а не коммьюнити и общественные организации. Когда эти личности ушли в интернеты, туда же и переехал кащенизм.

В настоящий момент кащенизм является наиболее старой из имеющихся в рунете «систем» троллинга. Некоторые его адепты низких ступеней посвящения могут впасть в гордыню не меньшую, чем у «старичков».

Построение[править]

В отличие от многих других способов троллить, кащенизм вежлив — по крайней мере классический кащенизм. Причиной этого являются строгие правила модерируемых блогоэх фидо: за, скажем, мат в нескольких письмах подряд могли и отключить. Кроме того, письма всех пользователей (включая тролля) должны были соответствовать тематике блогоэхи, процесс превращения унылого топика в интересную дискуссию тоже вызывал реакцию модератора. И даже просто постинг сообщений не по теме обсуждения тоже вызывал реакцию модератора. Таким образом одной из задач кащенита было спровоцировать оппонента на нарушение правил (ну и заодно, желательно, уесть противника морально), оставаясь в то же время в рамках заявленных правил, хотя бы формально.

Для кащенизма характерно постоянное уклонение от прямых ответов, встречные вопросы и принципиальная парадоксальность мышления, напоминающая дзенские коаны.

Кащенизм широко использует (псевдо-)еврейскую тематику, в том числе и своеобразный «одесский акцент». Дело в том, что обычно ограничения на грамотную речь в правилах эх не накладываются, а исправление чужих ошибок считалось невежливостью и оффтопиком. Другой любимой темой, в какой-то мере из-за названия Кащенки, является тема психиатрической лечебницы, разделение собеседников на поциентов и врачей.

Ещё одна характерная особенность кащенитской «громатеки» и «арфа-графеи» — слова в ней искажаются не «как слышецца, так и пишецца» (как в языке падонкофф), а в основном так, чтобы слово (или часть его) становилось похожим на другое слово. Таким образом в слово добавляется подтекст. Так «телевизор» превратился в «тель-авизор», «дорогой» — в «тора гой», а «тора канны» — это на самом деле «тараканы». Отдельно стоит упомянуть такие перлы, как «ксо жалению» и «неко тора евремя» (то есть «некоторое время»), и особенно — euro_эй!, придуманные кащенитами-анимешниками.

Согласно su.kaschenko.local FAQ, кащенитов не существует. Если кащенита подозревают в том, что он кащенит, он обычно отвечает «кащенитов не существует».

Основное, но редко упоминаемое отличие кащенской травли в том, что она не утвердительна, а вопросительна. Она лёгкими пинками по чрезмерному, болезненному, но дающему возможность без особых усилий спровоцировать поциэнта на громкое оскорбленное курлыканье и доставить немало лулзов чувству собственной важности провоцирует поциента на бурное словоизлияние и направляет его в «нужное» (желаемое кащенитами) русло с помощью подходящей интерпретации сказанного. Это связано с тем общеизвестным узкому кругу ортодоксов фактом, что дебила невозможно побороть логикой и фактами, спор с ним заведомо обречён на поражение, так как он оперирует не логикой, но собственными безумными желаниями.

Однако если использовать его же оружие против него, дебил очень быстро прейвращается в «цыплёнка-табака», очень, очень вкусного, и кошерного. Хорошая, годная травля по большей части состоит из вопросов и цитат высказываний травимого, демонстрирующих унылость, дефекты логики, банальную глупость (которая зачастую может быть скрыта под обильными красивыми словесами или авторитетом поцыэнта в определённой среде) и прочие симптомы ФГМ.

Всем известные вопросы[править]

  • АПВС? — А поцчему Ви спrашиваете?
  • ВА? — Ви антисемит?
  • АПВОВНВ? — А поцчему Ви отвечаете вопrосом на вопrос?
  • Хотите об этом поговогить?

Раньше, во времена малой известности этих вопросов на, скажем, «Ви таки антисемит?» можно было получить до нескольких экранов лютого, бешеного ответа.

Примеры[править]

1: Вы Евг’ей?

2: А почему вы спг’ашиваете?
1: Ви антисемит?
2: А почему Ви сг’ашиваете? Ищете сог’атников-антисемитов?
1: Кащенитов, как известно, не существует !

2: Тогда ты не кащенит, а защекан.

Нынешняя ситуация[править]

Сейчас настоящие кащениты (которых, по словам самих кащенитов, не существует) ведут отставной образ жизни. Никто больше не читает SKL. Бывшие знаменитые кащениты работают иммунологами, финансовыми аналитиками, высокопоставленными сотрудниками МВД, и даже администраторами Луркоморья. Они редко общаются друг с другом и разве что иногда «АПВС?» пролетит в емейлах.

В жеже кащенизма нет, ни одна годная провокация там не имеет отношения к SKL и её наследию. Многие фидошные кащениты завели себе блоги и даже иногда травят кое-кого, но лишь между делом.

Кащенитские мемы разбежались по интернету и кем только не используются. В частности, ЧСВ и ФГМ упоминаются чуть менее, чем в каждой статье Луркоморья.

Целая куча троллей среднего и нулевого пошиба попала в «кащениты» благодаря Мицголу, который с самого первого коммента Апача про говно завопил про мерзеньких кащенитов, рейдящих его страничку в «Живом журнале».

Несуществование кащенитов[править]

Согласно FAQ эхоконференции SU.Kaschenko.Local, кащенитов не существует. Кащениты, когда их подозревают в кащенизме, неизменно ответствуют, что кащенитов и кащенизма не существует: это помогает им представить своих оппонентов параноиками и поддерживать столь милую кащенитам атмосферу психиатрической «больнички».

На [1] еврей Антон Носик (Livejournal user icon.pngdolboeb) писал о кащенитах и двачерах, далее развивая метафору их несуществования: «Их просто не существует, и они это сознают лучше нас всех. Поэтому единственный их способ бороться с проблемой собственного несуществования — разбрызгивать говно на максимальное расстояние. Унылое говно, заменившее им и личность, и жизнь».

См. также[править]

Примечания[править]