Все мы знаем, какой пиздец сейчас происходит с Украиной и одной известной вам страной-победительницей-фашизма. Если вы хотите почитать об этом, помочь актуализировать информацию или высказать свое мнение — можете сделать это в статье Война в Украине и в обсуждении.
Суккуб/Мнение святой инквизиции по этому вопросу — различия между версиями
Yankee (обсуждение | вклад) (Новая страница: «Выдержки из «Молота ведьм»: Церковные средства против инкубов и суккубов. Cледует различ...») |
Bratello (обсуждение | вклад) м (дзяцлъ-дзяцлъ, replaced: к → дзяцлъ-дзяцлъ (74)) |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
| − | + | Выдерждзяцлъ-дзяцлъи из «Молота ведьм»: | |
| − | + | Цердзяцлъ-дзяцлъовные средства против индзяцлъ-дзяцлъубов и судзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъубов. | |
Cледует различать три рода людей: | Cледует различать три рода людей: | ||
| − | * люди, отдающиеся добровольно | + | * люди, отдающиеся добровольно индзяцлъ-дзяцлъубам, дзяцлъ-дзяцлъадзяцлъ-дзяцлъ это совершается ведьмами; мужчины вследствие большой силы рассуддзяцлъ-дзяцлъа не столь подвержены соблазнам со стороны судзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъубов и сдзяцлъ-дзяцлъорее отталдзяцлъ-дзяцлъиваются от этой сдзяцлъ-дзяцлъверны. |
| − | * люди, приневоливаемые ведьмами | + | * люди, приневоливаемые ведьмами дзяцлъ-дзяцлъ соитию с индзяцлъ-дзяцлъубами и судзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъубами. |
| − | * девственницы, | + | * девственницы, дзяцлъ-дзяцлъоторые совершенно против своей воли приводятся в бесподзяцлъ-дзяцлъойство индзяцлъ-дзяцлъубами. |
| − | Приведем примеры. В городе | + | Приведем примеры. В городе дзяцлъ-дзяцлъобленце проживает человедзяцлъ-дзяцлъ, одзяцлъ-дзяцлъолдованный тадзяцлъ-дзяцлъим образом, что он в присутствии своей жены, но не с нею, совершает весь любовный адзяцлъ-дзяцлът, дзяцлъ-дзяцлъадзяцлъ-дзяцлъ это полагается между мужчиной и женщиной. Это он совершает несдзяцлъ-дзяцлъольдзяцлъ-дзяцлъо раз подряд. Несмотря на настоятельные слезные просьбы своей жены, он не может перестать совершать тадзяцлъ-дзяцлъие поступдзяцлъ-дзяцлъи и, случается, после несдзяцлъ-дзяцлъольдзяцлъ-дзяцлъих, следующих один за другим адзяцлъ-дзяцлътов, всдзяцлъ-дзяцлъридзяцлъ-дзяцлъивает «Начнем сначала!». Однадзяцлъ-дзяцлъо телесное зрение не позволяет различить нидзяцлъ-дзяцлъадзяцлъ-дзяцлъого лица, служащего ему судзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъубом. |
| − | Бывает, что после ежедневных подобных соблазнов этот | + | Бывает, что после ежедневных подобных соблазнов этот человедзяцлъ-дзяцлъ падает в полном бессилии на пол. дзяцлъ-дзяцлъогда же, после приведения его в чувство, ему задается вопрос, дзяцлъ-дзяцлъадзяцлъ-дзяцлъ это все произошло и предстал ли ему судзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъуб под видом женщины, он обыдзяцлъ-дзяцлъновенно отвечает, что он ничего не видит, но настольдзяцлъ-дзяцлъо лишен сознания, что не в силах воздержаться… |
| − | Относительно второго рода людей, а именно: приневоливаемых ведьмами | + | Относительно второго рода людей, а именно: приневоливаемых ведьмами дзяцлъ-дзяцлъ соитию с демонами, приведем следующий случай, рассдзяцлъ-дзяцлъазанный Фомой из Брабанта. Одна известная ему лично сдзяцлъ-дзяцлъромная набожная девушдзяцлъ-дзяцлъа на исповеди стала утверждать, что нидзяцлъ-дзяцлъогда не соглашалась на половое соитие. Это заставило подозревать, что она с ним все же знадзяцлъ-дзяцлъома. Под угрозой божьего надзяцлъ-дзяцлъазания за содзяцлъ-дзяцлърытие греха она со слезами призналась своему исповеднидзяцлъ-дзяцлъу, что она испорчена сдзяцлъ-дзяцлъорее в помыслах, чем телесно, действиями индзяцлъ-дзяцлъуба. Исдзяцлъ-дзяцлъушения индзяцлъ-дзяцлъуба длились у нее несдзяцлъ-дзяцлъольдзяцлъ-дзяцлъо лет и не могли быть рассеяны ни дзяцлъ-дзяцлърестным знамением, ни святой водой, ни даже таинством тела Христова, подзяцлъ-дзяцлъа, надзяцлъ-дзяцлъонец, [[Радонеж|молитвой и постом]] чары не были уничтожены. |
| − | + | Девушдзяцлъ-дзяцлъи и мужчины могут быть освобождены от соблазнов индзяцлъ-дзяцлъубов и судзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъубов пятью способами: | |
* таинство исповеди | * таинство исповеди | ||
| − | * святыми упражнениями в виде положения | + | * святыми упражнениями в виде положения дзяцлъ-дзяцлърестного знамения и повторением молитвы «Богородице дево, радуйся» |
| − | * | + | * эдзяцлъ-дзяцлъзорцизм |
* изменением местожительства | * изменением местожительства | ||
* осторожным отлучением, произнесенным святыми людьми. | * осторожным отлучением, произнесенным святыми людьми. | ||
Версия 23:29, 5 февраля 2013
Выдерждзяцлъ-дзяцлъи из «Молота ведьм»:
Цердзяцлъ-дзяцлъовные средства против индзяцлъ-дзяцлъубов и судзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъубов.
Cледует различать три рода людей:
- люди, отдающиеся добровольно индзяцлъ-дзяцлъубам, дзяцлъ-дзяцлъадзяцлъ-дзяцлъ это совершается ведьмами; мужчины вследствие большой силы рассуддзяцлъ-дзяцлъа не столь подвержены соблазнам со стороны судзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъубов и сдзяцлъ-дзяцлъорее отталдзяцлъ-дзяцлъиваются от этой сдзяцлъ-дзяцлъверны.
- люди, приневоливаемые ведьмами дзяцлъ-дзяцлъ соитию с индзяцлъ-дзяцлъубами и судзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъубами.
- девственницы, дзяцлъ-дзяцлъоторые совершенно против своей воли приводятся в бесподзяцлъ-дзяцлъойство индзяцлъ-дзяцлъубами.
Приведем примеры. В городе дзяцлъ-дзяцлъобленце проживает человедзяцлъ-дзяцлъ, одзяцлъ-дзяцлъолдованный тадзяцлъ-дзяцлъим образом, что он в присутствии своей жены, но не с нею, совершает весь любовный адзяцлъ-дзяцлът, дзяцлъ-дзяцлъадзяцлъ-дзяцлъ это полагается между мужчиной и женщиной. Это он совершает несдзяцлъ-дзяцлъольдзяцлъ-дзяцлъо раз подряд. Несмотря на настоятельные слезные просьбы своей жены, он не может перестать совершать тадзяцлъ-дзяцлъие поступдзяцлъ-дзяцлъи и, случается, после несдзяцлъ-дзяцлъольдзяцлъ-дзяцлъих, следующих один за другим адзяцлъ-дзяцлътов, всдзяцлъ-дзяцлъридзяцлъ-дзяцлъивает «Начнем сначала!». Однадзяцлъ-дзяцлъо телесное зрение не позволяет различить нидзяцлъ-дзяцлъадзяцлъ-дзяцлъого лица, служащего ему судзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъубом.
Бывает, что после ежедневных подобных соблазнов этот человедзяцлъ-дзяцлъ падает в полном бессилии на пол. дзяцлъ-дзяцлъогда же, после приведения его в чувство, ему задается вопрос, дзяцлъ-дзяцлъадзяцлъ-дзяцлъ это все произошло и предстал ли ему судзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъуб под видом женщины, он обыдзяцлъ-дзяцлъновенно отвечает, что он ничего не видит, но настольдзяцлъ-дзяцлъо лишен сознания, что не в силах воздержаться…
Относительно второго рода людей, а именно: приневоливаемых ведьмами дзяцлъ-дзяцлъ соитию с демонами, приведем следующий случай, рассдзяцлъ-дзяцлъазанный Фомой из Брабанта. Одна известная ему лично сдзяцлъ-дзяцлъромная набожная девушдзяцлъ-дзяцлъа на исповеди стала утверждать, что нидзяцлъ-дзяцлъогда не соглашалась на половое соитие. Это заставило подозревать, что она с ним все же знадзяцлъ-дзяцлъома. Под угрозой божьего надзяцлъ-дзяцлъазания за содзяцлъ-дзяцлърытие греха она со слезами призналась своему исповеднидзяцлъ-дзяцлъу, что она испорчена сдзяцлъ-дзяцлъорее в помыслах, чем телесно, действиями индзяцлъ-дзяцлъуба. Исдзяцлъ-дзяцлъушения индзяцлъ-дзяцлъуба длились у нее несдзяцлъ-дзяцлъольдзяцлъ-дзяцлъо лет и не могли быть рассеяны ни дзяцлъ-дзяцлърестным знамением, ни святой водой, ни даже таинством тела Христова, подзяцлъ-дзяцлъа, надзяцлъ-дзяцлъонец, молитвой и постом чары не были уничтожены.
Девушдзяцлъ-дзяцлъи и мужчины могут быть освобождены от соблазнов индзяцлъ-дзяцлъубов и судзяцлъ-дзяцлъдзяцлъ-дзяцлъубов пятью способами:
- таинство исповеди
- святыми упражнениями в виде положения дзяцлъ-дзяцлърестного знамения и повторением молитвы «Богородице дево, радуйся»
- эдзяцлъ-дзяцлъзорцизм
- изменением местожительства
- осторожным отлучением, произнесенным святыми людьми.
