Портал:Разработка/Спецстраница:Индийская философия

Индийская религиозная философия - система представлений об окружающей действительности, описанная в ведах, упанишадах, многократно извращенная разнообразными йогами, религиозными фанатиками, сектантами всех мастей. Отличается максимальным количеством бреда, явлений аватаров Верховного Господа, огромным количеством полубогов, поисками просветления и глубинного смысла в обычных на первый взгляд повествованиях. И жизненно необходима для понимания идеи всех безумно любящих друг друга сектантов, хиппи, растаманов индусского толка. Но если есть необходимость понять Кришнаитов, шиваитов, йогов то к сабжу приходится обращаться. Хотя чаще всего это не нужно.

Система миров и планет

Материальный мир

Мир, где обитают полубоги, люди и демоны. Здесь находится рай, ад, мир людей. Наслаждения и страдания тут материальны. Здесь проходит круг перерождений всех живых существ. Каждое существо находится здесь до полного освобождения, обретения нирваны или единства с личностью Бога. Материальный мир создан Брамой, поддерживается Вишну и будет разрушен Шивой, когда придет черед. Тут же обитают полубоги и демоны. В какой его части родится душа, определяется ее поступками и служением Богу. Не смотря на то, что его части очень отличаются, тут много общего. Не смотря на способности, все существа обладают телом, которое стареет и умирает. Для всех существ есть наслаждение и страдание.

Сатьялока

Мир святости и блаженства. Здесь рождаются мудрецы, йоги, святые, уоторым не удалось достичь освобождения в предыдущей жизни. Также здесь рождаются те, кто поклонялся полубогам, верно служил им. Сатьялока - мир наслаждения. Здесь гораздо меньше страданий, возможности живых существ велики, нет понятия бедности, несправедливости, власти. Здесь живые существа обладают истинным знанием о Боге, способны поеять природу всех явлений материального мира. Но окончательного освобождения они не достигли и хотят наслаждаться миром, а не единством с Всевышним. Преобладающая гуна - сатвас, присутствует раджас.

Камалока

Мир желаний. Именно тут находится мир людей. Страданий здесь столько же, сколько наслаждения. Истинное знание о Всевышнем соседствует с майавадой Большая часть живых существ страдает, не зная правильного пути. Души живых существ ассоциируются ими с телом, умом, силой воли. Но знание о душе и о ее освобождении имеется. Правда никто не знает где истина.

Мриттилока

Мир страданий. Преобладающая гуна - тамас - гуна невежества. Наслаждений практически нет. Зато страдания на любой вкус. Здесь нет истинного знания, живые существа не представляют, кто такой всевышний и к чему нужно стремиться. Чаще всего это ад в представлении всех конфессий. Именно тут рождаются знавшие истину, но добровольно отказавшиеся от нее в пользу наслаждений.

Закон кармы

собственно карма

Совокупность мыслей, деяний и убеждений человека, который определяет его дальнейшее рождение. Карма этой жизни на нее практически не влияет. Является универсальным законом для всех живых существ. Даже прлубоги связаны узами кармы и не могут получить освобождение, вынуждены исполнять свои обязанности. Существует множество происков о том, что сделать с кармой здесь и сейчас, чтобы после такой процедуры сразу получить освобождение. К счастью такого метода не существует, а шарлатаны дружно путаются в легендах и мифах. Но при некотором усилии карма перестает накапливаться. Также избавить от кармы может Господь, по собственной милости. Именно на этом основана система бхакти. Также на освобождение от кармы может повлиять йога, молитвы и ритуалы. вед. Но на карму одного человека не может повлиять другой, не уполномоченный богом человек. От проявлений кармы в этой жизни может частично избавить духовный учитель, но он чаще всего не делает жтого или не умеет Да и незачем.

Реинкарнация

Перерождение душ в ноаых телах посое смерти предыдущих. Существует колесо сансары — бесконечный цикл рождений и смертей материальных тел. Каждое следующее тело выбирается исходя из того, как жила в предыдущих жизнях обусловленная душа, что ела, что пила, как проводила время. Основная цель духовного пути — прервать этот цикл. Существует несколько путей, именно в методе разрыва цикла перерождений и состоит отличие всех религиозных школ востока. Каждое следующее рождение не остается в памяти существа, поэтому накопленный опыт теряется. Но душа хранит всю эту информацию. Поэтому. те, кто много тренируется или читерствует (вещества куда ж без них) иногда вспоминают. Целью пути чаще всего является и рождение в более благоприятных мирах, например в каком нибудь из миров сатьялоки. Но окончательного освобождения это не дает. Кстати вывести из круга перерождений может Бог, по собственной беспричинной милости, но также по беспричинной милости может и оставить (святых и мудрецов для того, чтобы учили паству) Сама по себе реинкарнация создана для того, чтобы души живых существ могли наслаждаться так, как они пожелают. К примеру врядли человеку, ведущему разгульный образ жизни будет комфортно в раю, где все славят Всевышнего, а привычных удовольствий нет. В шримат бхагаватам есть немало примеров, когда Всевышний самолично вмешивается в круг перерождений того или иного живого существа.