Все мы знаем, какой пиздец сейчас происходит с Украиной и одной известной вам страной-победительницей-фашизма. Если вы хотите почитать об этом, помочь актуализировать информацию или высказать свое мнение — можете сделать это в статье Война в Украине и в обсуждении.
Редактирование Анастасийцы
Внимание! Вы не авторизовались на сайте. Ваш IP-адрес будет публично видимым, если вы будете вносить любые правки. Если вы войдёте или создадите учётную запись, правки вместо этого будут связаны с вашим именем пользователя, а также у вас появятся другие преимущества.
Правка может быть отменена. Пожалуйста, просмотрите сравнение версий, чтобы убедиться, что это именно те изменения, которые вас интересуют, и нажмите «Записать страницу», чтобы изменения вступили в силу.
| Текущая версия | Ваш текст | ||
| Строка 8: | Строка 8: | ||
* Жизнь в гармонии с природой. Идея начинает раскрываться в самой первой книге. Якобы встреченная автором девушка Анастасия не имеет жилища, каких-либо привычных приспособлений, посуды, не пользуется огнем. Тут можно подозревать явный бессознательный протест пейсателя против опостылевшего ему быта, против привычного существования человека. Конечно, участники движения до такого не доходят, но стараются не пользоваться всем, что произвела цивилизация. Многое по возможности изготавливают сами. Стараются причинять минимальный вред природе, исходя из своих сил и возможностей. | * Жизнь в гармонии с природой. Идея начинает раскрываться в самой первой книге. Якобы встреченная автором девушка Анастасия не имеет жилища, каких-либо привычных приспособлений, посуды, не пользуется огнем. Тут можно подозревать явный бессознательный протест пейсателя против опостылевшего ему быта, против привычного существования человека. Конечно, участники движения до такого не доходят, но стараются не пользоваться всем, что произвела цивилизация. Многое по возможности изготавливают сами. Стараются причинять минимальный вред природе, исходя из своих сил и возможностей. | ||
* Родовые поместья. Основные поселения сторонников движения представляют из себя поместья, выстроенные на собственном участке земли. По их мнению, участок в гектар земли сможет обеспечить семью всем необходимым. Жить в городах, опять-таки по их мнению, неправильно. В поместье необходимо создать «пространство любви и взаимодействия с природой», которое в принципе невозможно в городе. | * Родовые поместья. Основные поселения сторонников движения представляют из себя поместья, выстроенные на собственном участке земли. По их мнению, участок в гектар земли сможет обеспечить семью всем необходимым. Жить в городах, опять-таки по их мнению, неправильно. В поместье необходимо создать «пространство любви и взаимодействия с природой», которое в принципе невозможно в городе. | ||
| − | * Вера в энерго-информационные взаимодействия. В данном случае сильно сказываются пробелы большинства участников в знании физики, культуры коренных сибирских народов и религиоведении. Энергию предполагается «ощущать», «направлять с помощью сознания» и производить прочие действия, от которых Альберт Эйнштейн плачет кровавыми слезами. Да и не могла женщина из сибирского поселения начать говорить о энергии и информации, когда всю взаимосвязь человека и явлений природы местные шаманы объясняют общением с духами. К сожалению, камланий, медитаций на огонь, вызовов духов и прочих кошерных вещей, которые привлекают любителей мистики, | + | * Вера в энерго-информационные взаимодействия. В данном случае сильно сказываются пробелы большинства участников в знании физики, культуры коренных сибирских народов и религиоведении. Энергию предполагается «ощущать», «направлять с помощью сознания» и производить прочие действия, от которых Альберт Эйнштейн плачет кровавыми слезами. Да и не могла женщина из сибирского поселения начать говорить о энергии и информации, когда всю взаимосвязь человека и явлений природы местные шаманы объясняют общением с духами. К сожалению, камланий, медитаций на огонь, вызовов духов и прочих кошерных вещей, которые привлекают любителей мистики, анастасиевцы не практикуют, что сразу выдает в них дилетантов. |
* Вера в чудодейственную силу кедра. При этом автор умудряется проводить параллели между ливанским кедром, упомянутым в Библии и кедровой сосной, почему-то так и не заглянув в справочник по ботанике. Смысл в том, что кедр является накопителем какой-то мистической энергии, аккумулируемой от Солнца. Накопив нужное количество, он начинает звенеть. Тут-то и надо его пилить и разбирать на сувенирчики. Болезни проходят, проблемы решаются, гармония сама по себе так и рвется в жизнь. | * Вера в чудодейственную силу кедра. При этом автор умудряется проводить параллели между ливанским кедром, упомянутым в Библии и кедровой сосной, почему-то так и не заглянув в справочник по ботанике. Смысл в том, что кедр является накопителем какой-то мистической энергии, аккумулируемой от Солнца. Накопив нужное количество, он начинает звенеть. Тут-то и надо его пилить и разбирать на сувенирчики. Болезни проходят, проблемы решаются, гармония сама по себе так и рвется в жизнь. | ||
