Тибетский вопрос

Материал из Urbanculture
Версия от 19:16, 26 апреля 2013; Drkenny (обсуждение | вклад) (Оценки и высказывания сторон)

Перейти к: навигация, поиск
F 16641845.jpg Это черновик статьи
Тоталитарные режимы угнетают свободных людей

Л.Н. Щаранский

Tibetbesp.jpg

Тибетский вопрос — тема, ставшая популярной среди блоггеров оппозиционного толка, всяческих либералов и оккультистов, считающих себя просветленными и причастными к дзен. Основой послужили беспорядки в Тибете, протесты буддийских монахов против Китайского оккупационного правительства, акты амосожжения и массового бегствамонахов из Тибета в окрестные, сочувствующие политическим буддистам страны. В тибетском вопросе, как и в любом другом политическом споре много троллинга и провокаций, мало здравого смысла, еще меньше истинной веры и заветов Будды Гаутамы. Подробнее узнать о размахе трагедии можно на соответствующем ресурсе

Краткое изложение трагедии

Дейсвующие лица

  • Китайская коммунистическая партия. Хочет как известно, коммунизма, использовать территорию Тибета для собственных нужд, в том числе для добычи полезных ископаемых, привести многонациональную страну со своими сложностями к единому образцу, унифицировать образование и язык. В общем-то того-же, чего хотят все коммунисты.
  • Далай-лама. Сидит себе тихонько в Индии предаваясь порокам читая мантры, хочет независимости Тибетского народа, спокойного распространения буддизма на благодатные умы китайцев и тибетцев.
  • Либераствующие монахи. К сожалению преследуют свои политические цели, при этом одеваются в оранжевые одежды, носят монашеские атрибуты, но интересуются преимущественно политикой и правами человека, то есть своего материального тела и не менее материального ума. Просветление, повторение мантр и духовное совершенство отошли на второй план. Хотят свободы, требуют независимого Тибета, возражают против унификации системы образования, якобы невыгодной самим тибетцам, но выгодной китайцам, инвестиций со стороны китайского правительства в развитие местной экономики и свободы вероисповедания.

Имеющиеся проблемы

  • Неравномерное распределение благ. Ну как и везде материальные блага распределяются неравномерно, также как и неравномерно залегают полезные ископаемые. В экономически развитых районах люди богаче и образованней, зато ископаемые уже добыты. В труднодоступных районах ископаемых больше, но больше и обнищавшего быдла. Тем более многие из представителей большинства внезапно обретают религиозное и политическое самосознание, узнают о правах человека и начинают все это немедленно применять относительно себя любимого. На чьи-либо еще интересы всем … с высокой колокольни.
  • Различия в языках и уровне образования. Проблема свойственная абсолютно всем государствам чуть больше Ватикана или Люксембурга. Да везде есть субэтносы со своими обычаями и традициями, но высшие учебные заведения и высокооплачиваемая работа есть не везде. Китай не исключение. Попытки сделать образование (хотя бы среднее) на территории Китая единым и всех научить говорить хотя бы на одном языке встречаютлютые протесты, охрану собственного культурного наследия и прочих общечеловеческих ценностей.
  • Атеистическое мировоззрение против религиозного. Проблема также массовая. Но в Китае главное отличие в том что на разных сторонах баррикад оказались упертые коммунисты, возводящие культ очередного правителя и буддисты, считающие все мирские культы порождением иллюзии. На баррикады выходят наиболее упорные, не жалея ни жизни, ни свободы, ни имущества.

Методы решения

К сожалению пока еще не выявлены. Те методы, которые были применены, ситуацию только усугубляют. Оккупация и тотальный контроль со стороны китайцев вызывает протесты среди тибетцев, которые приводят к ужесточению контроля. В деле политическом оказалась очень тесно замешана вера. Нынешний Далай-Лама находится в изгнании, правительсво пытается взять под контроль монастыри, протестующие концентрируются в монастырях и явнотзаняты не чтением мантр и сутр. Регулярные акты самосожжения, начавшиеся в 2008, протесты и провокпции перед иностранными журналистами и прочие вкусные вещи вбрасываются представителями самой мирной религии массово.

Оценки и высказывания сторон

Тибет -- неотъемлемая часть территории Китая, тибетские дела являются внутренним делом Китая. Далай-лама является не чисто религиозным деятелем, а политическим изгнанником,который на протяжении длительного времени занимается на международной арене деятельностью, нацеленной на раскол Родины. Китайская сторона уже сделала строгое представление американской стороне в связи с телефонным разговором руководства администрации США с Далай-ламой и встречей с так называемым "аккредитованным в США представителем" Далай-ламы. Китайская сторона требует от США строго соблюдать основные нормы международных отношений, по-настоящему исполнять обещания признать Тибет неотъемлемой частью Китая и не поддерживать претензию на "независимость Тибета", прекратить использовать тибетский вопрос для вмешательства во внутренние дела Китая

Китайский посол о взаимодействии Далай-ламы с СШП

Сегодня мы отмечаем 52-ю годовщину мирного восстания тибетского народа против репрессий коммунистического Китая 1959-го года и третью годовщину ненасильственных демонстраций, прошедших по всему Тибету в 2008-м. Я хотел бы почтить память и вознести молитвы о храбрых мужчинах и женщинах, пожертвовавших жизнями за правое дело Тибета. Я выражаю солидарность с теми, кто и по сей день страдает от репрессий, и молюсь о благоденствии всех живых существ. Более шестидесяти лет тибетцы, лишенные свободы, пребывая в страхе и неуверенности, тем не менее, сохраняют свою уникальную национальную самобытность и культурные ценности. Все новые и новые поколения тибетцев, не знавших Тибет свободным, берут на себя ответственность за дальнейшую судьбу дела Тибета.

Далай-лама также может вбросить

Ссылки