Война в Украине

Все мы знаем, какой пиздец сейчас происходит с Украиной и одной известной вам страной-победительницей-фашизма. Если вы хотите почитать об этом, помочь актуализировать информацию или высказать свое мнение — можете сделать это в статье Война в Украине и в обсуждении.

Суккуб — различия между версиями

Материал из Urbanculture
Перейти к: навигация, поиск
(Чего ей нужно?)
(немножко мякотки из "Молота ведьм")
Строка 1: Строка 1:
 
{{Навигация|Ересь}}
 
{{Навигация|Ересь}}
  
'''Суккуб''' или Суккýбус (от лат. succuba «шлюха», succubare «подстилка» от sub- «под, ниже» и cubāre «лежать, покоиться») в средневековых легендах демонесса, посещающая ночью молодых мужчин и вызывающая у них сладострастные сны.
+
'''Суккуб''' или Суккýбус (от лат. succuba «шлюха», succubare «подстилка» от sub- «под, ниже» и cubāre «лежать, покоиться») — в средневековых легендах демонесса, посещающая ночью молодых мужчин и вызывающая у них сладострастные сны.
  
 
== Внешний вид ==
 
== Внешний вид ==
Строка 7: Строка 7:
 
[[Файл:Succubus.jpg|thumb|left|200px|Или такой]]
 
[[Файл:Succubus.jpg|thumb|left|200px|Или такой]]
 
Каноничный (хотя на самом деле не так уж и часто принимаемый) облик суккуба таков:
 
Каноничный (хотя на самом деле не так уж и часто принимаемый) облик суккуба таков:
*Зеленые, слегка светящиеся глаза.
+
* Зеленые, слегка светящиеся глаза.
*Густые, иногда сросшиеся на переносице брови.
+
* Густые, иногда сросшиеся на переносице брови.
*На спине могут быть большие перепончатые крылья.
+
* На спине могут быть большие перепончатые крылья.
*На ногах могут быть когти.
+
* На ногах могут быть когти.
*На голове могут быть небольшие рога.
+
* На голове могут быть небольшие рога.
*Холодная кожа.
+
* Холодная кожа.
*Большая красивая грудь с яркими сосками.
+
* Большая красивая грудь с яркими сосками.
*На лобке нет волос. Считается, что если волосы там сложатся крестом, то суккуб будет испытывать боль, но скорее всего это не настоящая причина, ведь суккубы не боятся христианских символов, святынь и даже экзорцистов.
+
* На лобке нет волос. Считается, что если волосы там сложатся крестом, то суккуб будет испытывать боль, но скорее всего это не настоящая причина, ведь суккубы не боятся христианских символов, святынь и даже экзорцистов.
 +
 
 +
== Суккубы в разные времена ==
  
== Суккубы в разные времена == 
 
 
=== Древний мир ===
 
=== Древний мир ===
Средневековые демонологи не «изобрели» суккубов и инкубов. В мифах и легендах истории о сношении человека с демонами, языческими богами и духами природы были довольно распространёнными. Такая связь была даже почётной, и считалось, что от неё рождаются полубоги, титаны и герои. Но бог или демон мог явится и наяву, а суккуб – только во сне или на границе сна. Поэтому их выделили в отдельный класс существ, сходных с фавнами, сильфами, и другими духами природы. Сладострастные сновидения, также приписывались посещениям суккубов и инкубов.
+
Средневековые демонологи не «изобрели» суккубов и инкубов. В мифах и легендах истории о сношении человека с демонами, языческими богами и духами природы были довольно распространёнными. Такая связь была даже почётной, и считалось, что от неё рождаются полубоги, титаны и герои. Но бог или демон мог явится и наяву, а суккуб — только во сне или на границе сна. Поэтому их выделили в отдельный класс существ, сходных с фавнами, сильфами, и другими духами природы. Сладострастные сновидения, также приписывались посещениям суккубов и инкубов.
 +
 
 
=== Ранее Средневековье ===
 
=== Ранее Средневековье ===
В раннем средневековье суккуб – скорее положительное существо. Они представлялись девушками удивительной красоты, которые дарили свою любовь людям, помогая им при этом в делах и мало что требуя взамен. Только любовь. Сохранилась легенда, записанная Уолтером Мапесом, «De Nugis Curialium» (приблизительно 1185 год) о папе Сильвестре II. По легенде, юноша встретил красивую девушку, пообещавшую ему свою любовь и поддержку за ночи, проведённые с ней. Юноша согласился. С годами он стал сначала архиепископом Реймса, потом кардиналом, архиепископом Равенны, и, наконец, Папой. Другие церковники считали их демонами, отколовшимися от бога и служащими дьяволу. Некоторые же подвергали сомнению само их существование.
+
В раннем средневековье суккуб — скорее положительное существо. Они представлялись девушками удивительной красоты, которые дарили свою любовь людям, помогая им при этом в делах и мало что требуя взамен. Только любовь. Сохранилась легенда, записанная Уолтером Мапесом, «De Nugis Curialium» (приблизительно 1185 год) о папе Сильвестре II. По легенде, юноша встретил красивую девушку, пообещавшую ему свою любовь и поддержку за ночи, проведённые с ней. Юноша согласился. С годами он стал сначала архиепископом Реймса, потом кардиналом, архиепископом Равенны, и, наконец, Папой. Другие церковники считали их демонами, отколовшимися от бога и служащими дьяволу. Некоторые же подвергали сомнению само их существование.
 +
 
 +
{{include|Мнение святой инквизиции по этому вопросу}}
 +
 
 
=== Позднее средневековье ===
 
=== Позднее средневековье ===
В Позднее Средневековье реальность суккубов уже не ставилась под сомнение, изменилась только трактовка. За прошедшие века католическая церковь стала более суровой и единой во мнениях. Она окрестила суккубов посланниками дьявола, а то и им самим, принявшим женское обличье. То же самое стало и с остальными мистическими существами. Христианство знало теперь только одно абсолютно благое существо – христианского бога, его проявления – ангелов, ну и официально канонизированных апостолов, мученников, и прочий угодный богу люд. Сами люди стали грешниками, имеющими большое пятно на репутации: первородный грех. Всех остальных существ причислили к тёмной стороне сил, а за сношения с ними можно было и поплатиться. В это же время появляются записи подвижников, принявших многочисленные обеты воздержания, о являющихся им восхитительно прекрасных девах, зовущих предаться плотским наслаждениям. Некоторые описания весьма сочные, сразу видно, что подвижники толк в этих наслаждениях знали.
+
В Позднее Средневековье реальность суккубов уже не ставилась под сомнение, изменилась только трактовка. За прошедшие века католическая церковь стала более суровой и единой во мнениях. Она окрестила суккубов посланниками дьявола, а то и им самим, принявшим женское обличье. То же самое стало и с остальными мистическими существами. Христианство знало теперь только одно абсолютно благое существо — христианского бога, его проявления — ангелов, ну и официально канонизированных апостолов, мученников, и прочий угодный богу люд. Сами люди стали грешниками, имеющими большое пятно на репутации: первородный грех. Всех остальных существ причислили к тёмной стороне сил, а за сношения с ними можно было и поплатиться. В это же время появляются записи подвижников, принявших многочисленные обеты воздержания, о являющихся им восхитительно прекрасных девах, зовущих предаться плотским наслаждениям. Некоторые описания весьма сочные, сразу видно, что подвижники толк в этих наслаждениях знали.
=== Новое время ===  
+
 
 +
=== Новое время ===
 
Когда влияние церкви уменьшилось, существование суккубов опять было поставлено под сомнение. Прогрессивно мыслящие учёные считали, что раз они происходят в пограничном состоянии между сном и бодрствованием, то, следовательно, это просто обрывки снов и фантазии.
 
Когда влияние церкви уменьшилось, существование суккубов опять было поставлено под сомнение. Прогрессивно мыслящие учёные считали, что раз они происходят в пограничном состоянии между сном и бодрствованием, то, следовательно, это просто обрывки снов и фантазии.
 
У Карла Густава Юнга в его книге «Психологические типы» описаны случаи явления Дьявола духовникам. Эти видения были истолкованы, как попытка бессознательного монахов компенсировать односторонность их сознательной установки. Поскольку в известных историях о суккубах монахи фигурируют очень часто, психиатры видели в этом те же самые попытки компенсации аскетического образа жизни со стороны психики.
 
У Карла Густава Юнга в его книге «Психологические типы» описаны случаи явления Дьявола духовникам. Эти видения были истолкованы, как попытка бессознательного монахов компенсировать односторонность их сознательной установки. Поскольку в известных историях о суккубах монахи фигурируют очень часто, психиатры видели в этом те же самые попытки компенсации аскетического образа жизни со стороны психики.
 +
 
== Что ей нужно? ==
 
== Что ей нужно? ==
 
<del>Половая ебля<del>
 
<del>Половая ебля<del>
*'''Энергия'''.Жизненная, сексуальная, чувственная – её называют по-разному. Человек в энергетическом плане подобен корове (и об этом не любят говорить). Он «высасывает» энергию из окружающего мира, преобразует её, и излучает обратно. Излучаемая энергия гораздо «вкуснее», чем дикая. Так же, как человек питается коровьим молоком, так же и суккубы питаются излишками энергии человека, в прямом смысле доя его. Пара литров молока или ложка спермы, суть одно и то же. Для стимулирования излучения энергии подходит любая сильная эмоция. Не только сексуальное влечение. Ревность, обожание, страх, ужас, зависть – всё, что угодно. Различается только её «вкус». Нет двух людей с одинаковыми предпочтениями в еде, так же и у суккубов. Все они любят «вкус» похоти, желания, но кто-то примешивает нотку обожания, кто-то страха, кто-то порока. Питающиеся концентрированным страхом и ужасом существа уже не являются суккубами и называются по-другому.
+
* '''Энергия'''.Жизненная, сексуальная, чувственная — её называют по-разному. Человек в энергетическом плане подобен корове (и об этом не любят говорить). Он «высасывает» энергию из окружающего мира, преобразует её, и излучает обратно. Излучаемая энергия гораздо «вкуснее», чем дикая. Так же, как человек питается коровьим молоком, так же и суккубы питаются излишками энергии человека, в прямом смысле доя его. Пара литров молока или ложка спермы, суть одно и то же. Для стимулирования излучения энергии подходит любая сильная эмоция. Не только сексуальное влечение. Ревность, обожание, страх, ужас, зависть — всё, что угодно. Различается только её «вкус». Нет двух людей с одинаковыми предпочтениями в еде, так же и у суккубов. Все они любят «вкус» похоти, желания, но кто-то примешивает нотку обожания, кто-то страха, кто-то порока. Питающиеся концентрированным страхом и ужасом существа уже не являются суккубами и называются по-другому.

Версия 20:54, 13 октября 2012

Суккуб или Суккýбус (от лат. succuba «шлюха», succubare «подстилка» от sub- «под, ниже» и cubāre «лежать, покоиться») — в средневековых легендах демонесса, посещающая ночью молодых мужчин и вызывающая у них сладострастные сны.

Внешний вид

Примерно такой
Или такой

Каноничный (хотя на самом деле не так уж и часто принимаемый) облик суккуба таков:

  • Зеленые, слегка светящиеся глаза.
  • Густые, иногда сросшиеся на переносице брови.
  • На спине могут быть большие перепончатые крылья.
  • На ногах могут быть когти.
  • На голове могут быть небольшие рога.
  • Холодная кожа.
  • Большая красивая грудь с яркими сосками.
  • На лобке нет волос. Считается, что если волосы там сложатся крестом, то суккуб будет испытывать боль, но скорее всего это не настоящая причина, ведь суккубы не боятся христианских символов, святынь и даже экзорцистов.

Суккубы в разные времена

Древний мир

Средневековые демонологи не «изобрели» суккубов и инкубов. В мифах и легендах истории о сношении человека с демонами, языческими богами и духами природы были довольно распространёнными. Такая связь была даже почётной, и считалось, что от неё рождаются полубоги, титаны и герои. Но бог или демон мог явится и наяву, а суккуб — только во сне или на границе сна. Поэтому их выделили в отдельный класс существ, сходных с фавнами, сильфами, и другими духами природы. Сладострастные сновидения, также приписывались посещениям суккубов и инкубов.

Ранее Средневековье

В раннем средневековье суккуб — скорее положительное существо. Они представлялись девушками удивительной красоты, которые дарили свою любовь людям, помогая им при этом в делах и мало что требуя взамен. Только любовь. Сохранилась легенда, записанная Уолтером Мапесом, «De Nugis Curialium» (приблизительно 1185 год) о папе Сильвестре II. По легенде, юноша встретил красивую девушку, пообещавшую ему свою любовь и поддержку за ночи, проведённые с ней. Юноша согласился. С годами он стал сначала архиепископом Реймса, потом кардиналом, архиепископом Равенны, и, наконец, Папой. Другие церковники считали их демонами, отколовшимися от бога и служащими дьяволу. Некоторые же подвергали сомнению само их существование.

Позднее средневековье

В Позднее Средневековье реальность суккубов уже не ставилась под сомнение, изменилась только трактовка. За прошедшие века католическая церковь стала более суровой и единой во мнениях. Она окрестила суккубов посланниками дьявола, а то и им самим, принявшим женское обличье. То же самое стало и с остальными мистическими существами. Христианство знало теперь только одно абсолютно благое существо — христианского бога, его проявления — ангелов, ну и официально канонизированных апостолов, мученников, и прочий угодный богу люд. Сами люди стали грешниками, имеющими большое пятно на репутации: первородный грех. Всех остальных существ причислили к тёмной стороне сил, а за сношения с ними можно было и поплатиться. В это же время появляются записи подвижников, принявших многочисленные обеты воздержания, о являющихся им восхитительно прекрасных девах, зовущих предаться плотским наслаждениям. Некоторые описания весьма сочные, сразу видно, что подвижники толк в этих наслаждениях знали.

Новое время

Когда влияние церкви уменьшилось, существование суккубов опять было поставлено под сомнение. Прогрессивно мыслящие учёные считали, что раз они происходят в пограничном состоянии между сном и бодрствованием, то, следовательно, это просто обрывки снов и фантазии. У Карла Густава Юнга в его книге «Психологические типы» описаны случаи явления Дьявола духовникам. Эти видения были истолкованы, как попытка бессознательного монахов компенсировать односторонность их сознательной установки. Поскольку в известных историях о суккубах монахи фигурируют очень часто, психиатры видели в этом те же самые попытки компенсации аскетического образа жизни со стороны психики.

Что ей нужно?

Половая ебля<del>

  • Энергия.Жизненная, сексуальная, чувственная — её называют по-разному. Человек в энергетическом плане подобен корове (и об этом не любят говорить). Он «высасывает» энергию из окружающего мира, преобразует её, и излучает обратно. Излучаемая энергия гораздо «вкуснее», чем дикая. Так же, как человек питается коровьим молоком, так же и суккубы питаются излишками энергии человека, в прямом смысле доя его. Пара литров молока или ложка спермы, суть одно и то же. Для стимулирования излучения энергии подходит любая сильная эмоция. Не только сексуальное влечение. Ревность, обожание, страх, ужас, зависть — всё, что угодно. Различается только её «вкус». Нет двух людей с одинаковыми предпочтениями в еде, так же и у суккубов. Все они любят «вкус» похоти, желания, но кто-то примешивает нотку обожания, кто-то страха, кто-то порока. Питающиеся концентрированным страхом и ужасом существа уже не являются суккубами и называются по-другому.